المطلب الثاني : في أقسام الحقيقة وهي ثلاثة لغويّة وعرفيّة وشرعيّة وفيه أبحاث : البحث الأوّل : في اللغويّة لا شكّ أنّ هنا ألفاظا وضعت لمعان في اللّغة ، واستعملت فيها ، وذلك هو الحقيقة اللّغويّة . واحتجّوا على إثباتها بأنّ هاهنا ألفاظا مستعملة في معان ، فإن كانت هي الموضوعة لها ، كانت حقائق ، وهو المطلوب . وإن كانت غيرها كانت مجازات ، والمجاز مسبوق بالحقيقة ، وفرع عليها ، ووجود الفرع يستلزم وجود الأصل ، فالحقيقة موجودة قطعا . « 1 » وليس بجيّد ، فإنّ المجاز تابع للوضع ومسبوق به ، لا بالاستعمال ، لكن مجرّد الوضع ليس حقيقة بل مع الاستعمال .

--> ( 1 ) . لاحظ المحصول في علم الأصول : 1 / 117 ؛ والكاشف عن المحصول : 2 / 208 .